CONVERSACIONES EN FACEBOOK, 11

si mis necesidades
son negocio
es artera actitud
criminal

Agustín Romero Barroso

Sabiduría profunda orientá

(obra en trances)

face haykukú: ¿qué estás pensando?

estás: toy dándole al hayku, don haykukú, dándole humor y risa, no de ese humor español, que se ríe de desgracias, como cuando alguien se cae de una silla, o se le desmorona algo, o el de la tarta o torta en la cara, que adoctrina en el arte de la tortura pa luego; conductivismo puro y duro; o eso, tan personal e hiriente, de la condición del otro, que es ese humor negro y pastoso al uso..., no, sino de ese estiramiento indebido, ese aparente misterio orientá que nos quieren vender sobre el hayku..., 

para cualquiera que haya estudiado, mínimamente, poéticas, estéticas en poesía, todas las formas y modos de creación poética, eso no es más que algo ya visto y existente, como forma incluso, en la poesía castellana y peninsular en otras lenguas, claro que en la lengua de siglos, que es lo que ahora conforma el castellano..., siempre señalo las jarchas mozárabes, las pocas que nos quedan de las muchas y, tal vez, mejores, que se fueron y se perdieron..., en lo que queda aparece el amor como tema casi exclusivo, pero también el humor, ese tema casi prohibido entre la gente que considera la poesía como un ejercicio exclusivo del sentimientos..., que evidentemente NO es eso..., sí es verdad que el sentir está en todos los órdenes de la vida, sino estaríamos muertos..., y por ende aparece en poesía, tanto en el emisor como el receptor de la misma sienten, al hilo de lo que escriban o lean; pero eso no es lo esencial a la poesía, sino a la vida..., cuando se come, bebe, caga, corre, duerme, se siente también..., no hay sentimientos especiales, porque a mí los haykus serios me dan risa, me provocan sentimientos de risa, sentimientos de humor, de buen humor (¡ay, mi arcipreste de Hita y su buen humor y buen amor, que estáis en los cielos de mis celos!); pero reducir la poesía a sentimiento me parece tan chusco y extraño, tan cateto y limitado, tan oscuro y rarito, que me lleva a pensar por qué oscuras razones se ha elevado esa manera exclusiva de describirla o abordarla..., ¿tan fatales han sido los lugares donde se ha debido enseñar lo que es poesía, como para un reduccionismo tan perverso y destructivo?, bueno, en general la enseñanza de las artes es descabellada y utilitarista, obsoleta y nula..., será cosa de la crisis, digo, de la estafa, por otra vía de agua que se le abre, que al no cultivarse una ética, toda estética sobra, no se conoce, todo vale, y todo a ver si la flauta suena por casualidad en el mercado de la cosa y surge la parte, el artista y su arte de masas consumistas y de premio nobel y to eso, que eso sí interesa, ¿el arte?, ¡¡qué le den al arte sin parte!!