31 de marzo de 2013

CONVERSACIONES CON FACEBOOK, 8





facebook: ¿Señor don Augusto, qué estás maquinando?


Augusto Maquinador: ¡¡En lo difícil que es usar el intelecto en este país!! Que tal vez Unamuno estaba en lo cierto. Se odia la inteligencia y se desea el dinero, la pasta gansa. Y que si no tienes pasta no eres inteligente. Y que si pones las peras a cuarto al señorito del cortijo, tampoco. Que ya se encarga el señorito del cortijo en buscar a quien te ponga en tu sitio. Por dios, soberbio, engreído, mamarracho y túkestascreío, mondo y lirondo. Eso es mu español. Sobre to del sur, mu del cortijo del sur.
No sé si era Unamuno o alguno contemporáneo. O fue ya Larra, nada leído y menos entendido en estos tiempos. No digo Larra, sino la gente de este tiempo presente, claro. ¿Pa qué! Sin todos nacen ya leídos y sabidos e inteligentes. Es casi imposible hoy, entre la jauría ladradora del personal opinante, creyente, medipensionista. Si expresas algo con contundencia, racional y sensata, ajustada a criterios y realidades contrastadas, nada especulativas o contemplativas... Como por ejemplo que el Poder Económico es Terrorismo y el Poder Político el brazo polimili del mismo, que subvenciona a la OTAN, como Poder Militar...   Y todo a costa de los de abajo y sus carencias, trabajos, esclavitudes, impuestos... Y que to eso está propandeado por los falsimedios y la mentira de teles, radios, periódicos, internet y la biblia en pasta, amén desde la escuela hasta el tajo... Y todo el Mal Real derivado de eso...
Y dices eso y ¡¡se te echan encima como si fueras el mismísimo demonio!! Pero no el Poder Económico, no el Poder Político y menos el Militar, no. Se te echa encima y te llaman al tantarantrán del Orden Debido, todo esos unificado y metido en la testa de la gente de abajo. Los siervos voluntarios alienados, que ni se enteran que hacen eso, alocados como andan. Que debieran liberarse de eso, lo primero. Que debiera ser meta de la escuela libre, la sociedad libre y los ciudadanos libres todos. Pero como no se tiene claro eso de la libertad, sino que se está en la servidumbre voluntaria e inconsciente. Pues de esos polvos, estos lodos, con tanta lluvia como cae.


Pos eso, a quien enciende una luz -en esta oscuridad lamentable- le llueven tos los zapatazos y zarpazos.


30 de marzo de 2013

CONVERSACIONES CON FACEBOOK, 7





facebook: ¿kestáspensando?

pensante: en poner derecho un comento a una frase sobre desgracias que aquejan al común de los españolitos en ciernes, y un video ilustrativo, con un poema del genial Jaime Gil de Biedma, que en esos años de pindongueo triunfante se ha olvidado, y por ende, que quien olvida eso está condenao a repetirlo...., mire, tal que así:
Todo ha partido de esta frase certera de Albert Camus que puse en mi muro anoche:

Todas las desgracias de los hombres provienen de no hablar claro,

de la que colijo, cuando un amigo la aplica a este país, de todos los demonios: tanto a nivel personal y público, si hablas claro y, sobre todo, con respetos pertinentes personales e íntimos, te machacan en lo que llaman España. Sobre to en el llamado sur, arrasao de ignorancias, miedos y falto de amor, del de verdad, no del familiar e interesado del toma y daca. Que es una ubicación mental tremenda, hipócrita y sectaria, digo eso del sur como lo guais

Ya lo decían los del 98: aquí por hablar claro se refieren a dar cabezazos, golpes bajos, aguijonazos y otras putadas y reputadas usuales. Que se manifiestan en la tele ahora, en donde un montón de mariconazos/as en cuaresma, correveidiles/as varios y julais/yas diversos montan un sarao, diciendo verdades y hablando claro, dicen; pero de esas verdades y claridades, de patio de vecindonas alocadas típicos y garañones, en ese patio de gallináceas acuartelas gritando, en esa cosa irracional y vidente, en ese barullo patriótico del julandreo. Que no aportan nada, no dicen nada, sólo daños, trinques, guerras por lo bajini. Ni analizan nada ni costruyen nada. Ya que para hablar claro tiene que haber un pensamientos claro, racional, metódico, respetuoso del ser del otro. Sin ignorancias ni miedos, y menos de odios. Aquí la soberbia y la envidia, de las virtudes del otro, hacen el resto de embarullar la parla, el hablar claro. De ahí que el poeta diga:

De todas las historias de la historia/ 
sin duda la más triste es la de España

y etc. Pero ocurre también en los niveles intrapersonales, con el típico marujeo o sus derivados, y to esto que -por lo común- aparece en facebook, como hipos repetidos de unos en otros, consignas, campañas, partidarios, gustadores y degustadores, y todo esto tan triste, tan servil al Amo. Que se engorda la Cosa y tos jarreando contra tos en la guerra por la guerra civil-izada.

Y como to dios cree, a pie juntillas, que el que sobrevive y vence es el más fuerte. Lo entiende eso como a lo bestia. Lo de la fortaleza, digo. Como sea, to vale, y fuerte según los valores que le ha insuflado desde la familia, la propiedad privada de recursos y el Estado, como mafia totalitaria al servicio de lo anterior.


29 de marzo de 2013

ÉPICA





Esto no es Historia, que siempre cuentan los vencedores. De ser algo debe ser épica, epopeya que es algo más noble, más auténtico, más real y más de abajo y de lucha, éticas y estéticas, de sueños y logros para bien de todos los hombres. De hecho bien lo saben los redactores, cuando echan mano a la fábula del emperador, la desnudez y el estar, para titular esta publicación necesaria y esperada. No podía ser menos.

Lo que llaman la Historia la escriben siempre los vencedores. Porque lo llamado Historia es invento de los poderosos. Por eso los titulajes académicos de los historiadores los marca el cojón del Poder Estatal. Para que hagan su oficio. Porque esa expresión de escribir la Historia suena, como poco, a grandilocuencia de potestad y soberbia suprema. Suena como Justicia o Juez y todo eso nefasto para los de abajo.  


Y eso de la Historia se repite también en la historia. Y también la han escrito, ahora y aquí, los vencedores, o que se creen vencedores, a su bola. Toda esta jerga de historia, vencedores, vencidos y demás es obsoleta al caso y suceso, o debiera ser, para las miras de los que hicieron que se impusiera las razón, no la victoria de vencedores. Pues lo que pasó, lo que sucedió, lo que se hizo está en la memoria de cada uno que la vivió. Diverso y unificado en lo común. Y hoy, con internet, se puede corregir a tope. 


Así que el libro que la Plataforma refinería NO, que cuenta la lucha contra la instalación de una refinería de petróleos en Extremadura, no es más que una versión, una visión de unos cuantos, que la han hecho. Desde luego es una culminación de un costoso empeño y de toda la lucha de mucha gente. Que respeto en lo más profundo y de lo que he estado informando, en varios medios, puntual y animoso, con el nanay. Pero no deja de ser un granito de arena del suceso diacrónico de ese evento. Por ahí están los testimonios, ni siquiera mencionados en esa versión oficial del suceso. Lo digo para bajar los aires o humos contaminados, y como eso de la Historia (mayusculizada y totalitaria) siempre me pareció repelente. Pues eso, recordarlo con la memoria, y pasarlo a los que vengan, con miles de versiones, no sólo esa, claro. Espero que habrá otros testimonios, indudablemente, eso fijo, lo que enriquece al logro de la lucha contra los cazikes en Extremadura. Y esto que digo, con la mejor intención, ni quita ni pone valor a nadie ni a nada. La publicación hecha por la Plataforma Refinería NO es perfecta y clara cronología de esa lucha; pero no es todo, sólo y exclusivo. Es magnífica y cuya reseña completa expondré, debidamente, en su momento. Pero a estas alturas ninguna visión y publicación se puede convertir en biblia totalitaria del todo total, en la verdad suprema de nada o del todo. Como algunos creen en su mala fe. Y menos en sucesos diacrónicos -valga la redundancia- del pasado. En los que la memoria de cada uno, tomada -cada persona- de una en una, cuenta. Y menos de este movimiento, en Extremadura, contra una refinería que nos mataría.


Y menos si somos humildes y nada vanidosos, (y esto lo digo pal F, que me estará escuchando) los que hemos luchado, cada uno según sus medios y posibilidades, y todos honestamente, contra ese goliat del Poder Económico, auspiciado y vertebrado, servido vilmente, por el Poder Político, Sindical, Votambrero y Falsimediático en Extremadura. Ya que nunca sabremos -bien cierto- si esta victoria no es una victoria pírrica. Esto es, que no se ha vencido al Amo por nuestras fuerzas y esfuerzos. Que los signos de los tiempos, de esto que llaman crisis, y es -una vez más- estafa, hicieron ya inviable la refinería. Y que si el movimiento en contra tuvo alguna victoria, tal vez fue ganar el tiempo suficiente, con demoras burocráticas y similares, para que el proyecto se imposibilitara con el tiempo que avanza, inmisericordemente, y todo lo mata. O sea, que ahora no es ya rentable ese proyecto para los Amos y decidieron que no se hacía. De eso nunca estaremos seguros. 

Para ejemplificarlo -perfectamente- aludo a otro proyecto especulativo en Extremadura,. Recuerdo el proyecto de autovía Badajoz-Granada, que en su trazado por Llerena era oneroso y dañino, terrible. Y que se constituyó una plataforma para la lucha del cambio de trazado, al paso por cercanías de Llerena. Finalmente, con esto de la llamada crisis, que es estafa, esa autovía no se hace por simples motivos económicos. O, dicho en plata, la adminsitración no tiene dineros para trasvasar a los capitales privados, por la construcción de dicha autovía. ¿Hemos vencido los que luchábamos contra la autovía sí, pero por Llerena norte, cómo pedíamos, contra el trazado por el sur, como pretendía la administración? No, no hemos vencido nada. Han sido los elementos los que vencieron las naves enemigas. No la lucha de la gente, las gestiones, trabajos, entrevistas, estudios... Lo cual reconocido no ningunea eso. Que era necesario hacer, pues nadie adivinaba el calado de la crisis. Bueno, sí, hubo alguien y consta, en acta y memoria, de la asamblea fundacional de la plataforma de lucha contra el trazado sur de la autovía Badajoz-Granada, a su paso por Llerena: alguien que tomó la palabra y dijo -simplemente- que estaba contra la autovía total, y por sí, no sólo por el trazado norte a su paso por Llerena, que sería un mal menor. Y aludía a motivos de índole económica, medioambientales, sociales, políticos... Ese alguien fue un servidor. Que dio en el clavo, ante toda la asamblea, en la que nadie se planteaba eso ni en sueños. El tiempo vino a darme la razón.  Incluso se me tachó, como siempre por los obedientes y de orden, que usan la injuria de medio pelo, de radical. A toro pasado lo ven claro algunos. Pero no hay ese respeto y reconocimiento debidos. Pero esto es usual en esta tierra, donde los de abajo aprenden mucho del ninguneo, como deporte de los que más valen, por inteligencia y trabajos. Y el to semos iguales lo imponen a golpe de brutalidades.


NOTA: Animo a hacerse, comprar, leer, visualizar, comentar, criticar con criterios racionales, usar, aprender y disfrutar de esta publicación. Repito que oportunamente reseñaré en su momento, por despacito.

28 de marzo de 2013

PATRIA, PATRÓN, PATRAÑA




Pero también los ojos limpios
de la resplandeciente locura del Quijote,
el valor admirable de Cortés,
el entierro de Durruti.

José María Álvarez
Historia de España 
El botín del mundo, 1994






uno estaba en la certeza que llegados
tiempos como estos de terror la gente de abajo
se levantaría no sólo por paz sino por pan
ansias por la libertad y otras carencias

alguna vez había pensado para mí
que al llegar al fondo del foso
los esclavos se sublevarían en masa
establecerían el bien y la hermosura

se me ocurrió un tiempo que mejor
era que todo se volviera lo peor
por ver si el hambre los levantaba
y se pusiera la mesa para todos

imaginé en mi mentira o en mi engaño
que lo mismo venía bien pisar los charcos
de mugre y lodo hasta sus fondos
y así enraizados levantar todo como rosa

tuve atisbos sensaciones y esa cosa
que llaman intuición los papanatas
de que lo mismo se espabilaban en el bien
para formar el paraíso de una vez por todas

hoy contemplo los muros y tapias y tabiques
de esas patrias apatronadas del personal esclavo
como no sólo la libertad sino el amor
iguales vejan de la misma manera que sus mandos

patrias patrones patrañas patriarcas
patrocinan patológicas patuleas patitiesos
todos con la pátina antigua del patíbulo
que los mata y envenena y que votan

prostibularios enredos patetismos
patidifusos patetas y demonios patentes
los mantienen aún peor en su putada
encenagados todos como patibularios

no tengo una almena que pueda decir que es mía
para descargo de conciencia y el enrute
de la vida construida de otro modo
sino el desierto que es mi patria y mi alegría

mi salvación mi alma reconstruyo
mordida de esa mentira de los siervos
de la ignorancia del miedo y de los odios
nada proclives pues a su esperanza









NOTA: De donde llueve miedo. Poemario que sale por abril.

27 de marzo de 2013

GÁRGOLA





El hombre ha creado la muerte.
W.H. Yeats
Death

No haber caído,
Como otros de mi sangre,
En la batalla.
Ser en la vana noche
El que cuenta las sílabas.
J.L. Borges
Tankas





sobrevives inferno llerení
gárgola de santiago y en tu roca
agazapando siglos por tu boca
se apunta la esperanza de un neblí

volando allá a lo lejos baladí
imaginas tu signo de masoca
de un animal de espera donde choca
al alto cielo azul donde te vi

extraña de ese cosmos de su gente
por siglos entrañable tu existencia
cubierta de ese verde de inocente

sentada del revés en reverencia
llueve tu morro siglos prominente
tu verdad es real y tu lucencia












NOTA.- Las fotos son de la única gárgola completa que sobrevive en el inferno llerení. En la iglesia de Santiago y en su ábside. Aleccionador y curioso.

CONVERSACIONES CON FACEBOOK, 6





facebook: Agustín, ¿qué estás cotejando?

cotejante: Lo más esclarecedor de la crisis, o lo que ha conseguido sacar del disfraz de apariencia que se ha vivido en un espactáculo circense, como es la vida pública y sus instituciones, es que la mala leche cotidiana se ha disparado a niveles grandilocuentes, producto del asilvestramiento en competitividad de la gente durante años, en la familia, escuela -sobre todo y por todo- y demás cuarteles y hospitales, en donde se despacha cultura pedorra de famoseos y pseudo-todo: falsa poesía, falsa novela, falso arte, como falsa comida, falso amor, falsa libertad, falsa igualdad, falsa democracia. Todo made in china, todo postizo, tal vez por eso todo con más éxito en ciertas autonomías y no en otras. Sometido a los Mercados y, sobre to los lindos artistas calladitos, contentos, a ver de pillar bicho en el ratoneo comercial, con premios, pelotazos, codazos, soberbias de todo tipo y otras malandrinerías, que forman el magma y mogollón de la crisis. Que no es otra cosa que los más torpes y bestias se han reproducido al por mayor, se han hecho con el control de los recursos y nos están fostiando a los demás. Pero -sobre to- son esos los demás los que se fostian a sí mismos cada día, cada hora, desde la mesa a la cama o la calle, a donde la gente sale a protestar o indignarse todos contra todos. Sin dar un palo al agua sucia que envenenan. Y lo hacen así, tos dispersos, soberbios, machihembrados y enteradillos. 

Eso sí, a la hora del voto: ¡¡to pal Amo PP$OE o similar!!, eso fijo. Y en el día a día to lo malo pal vecino o el cercano. Eso cotejo, mi querida facabook o máquina de predicaciones -en este caso-. De forma que busca, compara y luego, eso,
¡no preguntes por saber,
que el tiempo te lo dirá,
que no hay cosa más bonita
que el saber sin preguntar!


CONVERSACIONES CON FACEBOOK, 5







faceboikk: ¿Qué estás pisando?



pensante: Que aquí se espera que toda solución -a to- venga de Arriba, de las Alturas. Acostumbrados a líderes, mandos, jefes, señoras, señores, señoritos, dones y doñas. Que to venga -mascaito e incluso defecao- desde las Alturas y desde el Poder de los que Mandan. Prueba de ello es que se sale a la calle con rogativas, llamadas manifestaciones, y to eso. Que parece que siempre fuera semana santa perenne. Pa pedir pedir y pedir, exigir exigir y exigir, reivindicar, solicitar, plantarse, exigir, pretender, instar, reclamar, querer, rogar, rezar, suplicar, impetrar, mendigar, mangar, sacar, ponerse contra; que todos esos verbos de conjugación llevan los que se manifiestan y salen por calles y plazas, en patulea procesional. Alguno como poseso pasando lista de quién falta. Posesos que son del Poder, nunca mejor dicho: ¡poseídos! 


Cuando mejor iría si se organiza esa gente, se aúna, toma decisiones. Como -por ejemplo- y masivamente, dejar de pagar ciertos impuestos, como el IBI (es un ejemplo) por única vivienda, si alguien tiene otras que lo pague, claro. O dejar de pagar ciertos impuestos abusivos. O sacar todo lo ahorrado de un banco ¡!. O no pagar recibos de electricidad abusivos, pero aunados y con apoyo mutuo. Primero una ciudad o barrio, luego otra, y así. Para eso hace falta organizarse, hilar muy fino. Y para eso fallan esos sindicatos y partidos políticos tradicionales, que jamás estuvieron porque la gente de abajo tomara las riendas reales de democracia real.

Pero voy a más: ¿cuánta de esa gente que sale a la calle en procesiones reivindicativas, o saraos de tal índole, está dispuesta a esta lucha eficaz, seria y que conmovería los cimientos del Mal, acomodado en las instituciones de Poder? Temo que muy poquita, no porque no le apetezca o crea justo, no, sino porque ya le amueblaron -de nenes- las molleras para obedecer este orden. Eso fue marcado a fuego, lo que es muy difícil de superar. Ese trauma y maltrato tramado desde la cuna, la escuelita linda y los maestros del orden, la sociedad:  desde la calle al club de fútbol. Los más son personas de orden y ordenadas con lo de Arriba -y dando zapatazos a los de abajo, claro, pa desahogo-. Uno pasó calamitosa infancia. Y uno la digirió convenientemente para su bien. Con inteligencia, paciencia y amor. Y uno sabe de lo que habla, cuando trata de estos lisiados con tanta mala leche entre ellos. Los de abajo que se devoran entre sí, para bien del señorito político profesional, amo sempiterno.Y además a ese Amo no le hace falta tener control ninguno, pues sus sicarios y obedientes guardan celosamente el orden establecido, de tal manera y forma, que a todos les parecerá -esto que escribo- errado, mal, no les gusta y to esa cosa que echan de sus humos y soberbias cenagosas contra la libertad, la igualdad y el amor, de los que poco saben. Muy poquito. Es lo chungo que los más llevan de por vida, esa cadena y condena de la que ni son conscientes y que -incluso- al leer esto, rechazarán como algo odioso. 

Temo ser su espejo, o sea, lo que es un espejo: su revés. Porque me brearán como brujo, en sus molleras medievales y entendederas señoriales de obediencias al Amo y Señorito, en su servidumbre voluntaria. Ya me lo decía un buen amigo, desde lejos y joven, que uno era como quien enciende una luz en medio de la noche. Todos los palos y piedras van contra ella. ¡¡A apagarla para mantener la oscuridad!!

Nunca es tarde si la lucidez es buena y certera, así que a organizarse, hilar fino y comenzar el destejido de esa tela de penélope que os entretiene. ¡¡Sus y a ello!!


Y perdone si le pisé, don face.


26 de marzo de 2013

NEGOCIO




Los hombres buscan la salvación del mal, que es concebido de formas muy diversas: como ansiedad, como enfermedad, como sensación de inferioridad, como dolor, como miedo a la muerte, o como preocupación por el orden social.

Bryan R.Wilson
Magic and the Milllenium
A Socilogical Study of Religious Movement of Protest Among Tribal and Third-World Peoples, 1973






hacen de las necesidades sus negocios
nuestra total perdición en todo sentido
los más de la canalla
no pocas veces votados incluso
por parte alocada y mayoritaria
cochambrosamente masoca a todas luces
y entregada esclava
a los que más mandan ganan tienen
esos que establecen la competitividad como vicio
natural de su mal de su canalla

dice antoñito g g que este poema
esta oda es un panfleto
pa sus lindos ojitos
pa su ojete por añadidura digo
añado puntualizo pongo anoto

ahí en el negocio y en el competir
la cosa es no estarse quieto
dar porculo a todos
está la raíz del mal terrible
de la guerra lucha crisis estafa robo
nos acogotan a todos

esto es una oda venial
canto contra mis dientes
del mal de todos los de abajo
comenzada a escribir o a golpear
conciencias
en la semana santa de 2013
terminada un día de estos
(dejo abierto y desierto el borrador)








NOTA.- Enviado, gentilmente, por Carmelo Lobato Moreno, desde algún lugar del Levante. ¡Sigue vivo!


25 de marzo de 2013

FONDO











vivía en el fondo de la soledad
feliz base de la que no se cae
si amas y aceptas
como a ti mismo
todos estamos solos siempre

si sales de ella a otro mundo
y amas y te vuelcas y te olvidas
la revuelcas y la olvidas
volverla a tomar es no encontrarla
no poder siquiera construirla

todo es vacío y llanto
mirándola por laberintos
sin hilos de ariadna
tejiéndola con aguja sin hilo
con el minotauro detrás
como la muerte toda entera
alma en plena pena

rebuscando un mundo 
entero vivificado





24 de marzo de 2013

ELLA




Parecía conducir directamente 
al corazón de las inmensas tinieblas.

José Conrad
El corazón de las tinieblas



si no es posible hablar de ningún modo
de la muerte desnuda y de su treta
cuanto más la nombramos va secreta
coartada perfecta para todo

asalta por lo pronto de un recodo
y no existe perversa su receta
es no es es sí es por toa su jeta
y se burla de todos sobremodo

si nublada no llueve ni nos moja
su agua nos penetra con meollo
de la nada tan húmeda congoja

ni late ni tirita su gran chollo
es su burla tremenda paradoja
es máscara que esconde todo embrollo










22 de marzo de 2013

SOMBRAS






Pasos de un peregrino son, errante,
cuantos me dictó, versos, dulce musa:
perdidos unos, otros inspirados.


Luis de Góngora y Argote
Soledad Primera



He iniciado en facebook, generoso, una serie de fotos que llevan la temática de la sombra. Concretamente la de la más conocida por mí: mi sombra. Sea buena o mala sombra.

Fotos desde mi sombra, a mi sombra, por mi sombra, cabe mi sombra, supra mi sombra, asombrado, incluso sombrío. Que ando estos días sombrío. No por la parte de lo triste. Sí de lo melancólico o de la parte de la muerte o relacionado con ella; incluso de lo sombreado en un dibujo. Aunque me gustaría llamarlo estafado, engañado, matraqueado e incluso puteado, por las hondas de ese mar del mal que domina a algunas personas sombrías. La persona por sí misma no es mala: la hacen así, no ser persona, la necesidad y las relaciones, organizaciones, valores, economías, leyes, costumbres y un largo etc., que un antropólogo llamaría cultura, en su sentido de cultivos y usos, no adecuados de esta sociedad, para agudizar la luz del ser humano y potenciarla, no tanta oscuridad y sombras chungas, de sombríos y no de asombrados. Con esto no justifico el mal. Lo explico, para que, al saberlo, dañe menos y menos a fondo y menos ocuro.

He registrado, convenientemente, ¡todo!, en el registro de la propiedad intelectual. ¡¡Así qué cuidado con plagiarios y pillabichos y otras merdas de pan llevar de la su envidia!! 

El hito, mito, rito (de hito en hito) y pito, como símbolo fálico de poder. La caverna platónica esplendorosa, en esta serie de fotos sobre sombras y asombros. Que ya alguna o alguno de la linda progresía está afilando su corta mollera pa plagiarme la idea o sombra y hacer exposiciones y libros y to eso que hacen pal Mercao, y dicen que es arte y cultura y to eso, que se dicen entre ellos y ellas, que son iguales, sin duda. Para el mal, o el no ser, son lo mismito. Y les votan las otras molleras huecas y descocadas y tienen montá toa esta zapatiesta mentirosa que llaman crisis o estafa.

Pero centremosnos en la sombra. Esto pretende ser un conocimiento de mi caverna y, por extensión e intensidad, de mi ser en este mundo, a veces tan desconocido, tan ajeno, tan falso, tan inexistente porque me matan temporalmente los hijos e hijas del mal, que es la no existencia, el no ser ni estar. Que eso es lo malo. Quien es y está y lo sabe, existe y perdura, vive y fructifica, da vida y alegrías, gozos, amor, bien, verdad, bellezas. Quien no es está muerto, es un zombi, un vampiro, alguien que no vive, no es, no está. 

Mi interpretación del hito o mito o pito (en ese sentido lúdico erótico o amoroso que tiene un sexo, sea pito o chichi) de mi persona y mi realidad profunda, que conozco sólo por sombras, por asombros, y por las luces que las hacen ser, claro es. 

También el sombrajo, que dicen popular, como resguardo del sol del verano. Pues de la penumbra, umbría, tinieblas, noche, imagen, aparece la sombra. Pues sombra tiene en sí misma la acepción semántica de gracia, donaire, garbo, agudeza, genio, ingenio, chispa, humor, salero. Cuando no la de aparición, espectro, fantasma, espantajo, visión y aun ánima y trasgo. Asimismo mancha, tacha, mácula, defecto... Así que resulta -esta palabra- todo un mundo significativo del conocerse y aceptarse, y por ende amarse. 

La gente se mira al espejo para conocerse o desconocerse, para verse o taparse su realidad, para aprenderse o soltarse a veces. Ya lo trato esto en mi novela Los hérores huyen del enemigo. Escritura muy madura para el tiempo que la realicé, hace más de treinta años. Y que alguien estimó como algo juvenil. Suelo mirarme, desde bien niño, mi sombra para verme y también para conocer el mundo y a los otros y sus pajeos. No como caminante. Prefiero ser león a viento, como dice un proverbio bereber, que es con lo que termina la hermosa película El viento y el león. Lo hago, o más bien lo hacía concienzudamente, también para saber la hora del día, por cómo da la sombra del sol sobre algo fijo. Verdad es que todo lo que somos se nos forma en la infancia y adolescencia. De chiquillo, en la calle en que vivía, frente al portal de la casa, sobre la pared blanca y con desconchones, daba el sol. Y por su altura y lugar de sombra me acostumbré a leer la hora. De manera que sabía exactamente esa hora por el sitio exacto donde daba el sol. Eso me costó como un año. Pues sabido es que la sombra del sol varía según la estación. Salvo días nublados, que  adivinaba a ojo. De entonces y de eso viene mi asombro por las sombras y las palabras que las contienen. En todas sus acepciones y almas, significados y vidas. Pues cada palabra hace, deshace, construye y reconstruye el mundo. Sombras y luzes con z.


de las luces de mí hablan las sombras


Así se inicia un soneto clásico, para este álbum de fotos, aunque dudo si poner mis sombras en lugar de las sombras. O situar los hombres o este hombre... A esto se llama arte in maquina, como dirían los poetas italianos del quatrocento.

Gracias a Jorge Carrasco, cuyo comento inspiró esta reflexión, o flexión sobre las sombras y sus luces. Y gracias a los chinos y su cultura chinesca, de la cual las sombras chinescas han aportado tanto al saber universal, sobre las sobras y sombras del ser y del nosotros, claro. De ahí viene lo de Platón y su caverna, sus sombras y la realidad, y lo de cierto  o incierto caminante, que tropieza más que camina. Y no me refiero al Góngora de la cita, claro. Que el ocurrente vino luego pa enredar y liarla.







21 de marzo de 2013

CONVERSACIONES CON FACEBOOK, 4





facebook: ¿Qué estás pensando?

pensante: que la bondad es un acto de generosidad, que no pide nada a cambio, sino el bien, la verdad y la belleza del otro y de lo otro, como mundo y de uno mismo como conformador del mundo y visionario, o VIVIsionario del mismo; sino, lo que llaman bondad, es otra cosa, un intercambio tal vez, un toma y daca, un acuerdo, una calidad comercial y de mercado y usos..., algo distinto de ese mercado que todo lo inunda. 

La bondad, como la verdad y la belleza, son intrínsecas a todo ser, fuere persona, animal o cosa. Ontológicamente entrañada, que preña todo lo existente. Si el hombre fuera consciente de eso, como ser, aparentemente, y por lo que sabemos, dotado de racionalidad e inteligencia especial del mundo, debería ser la norma de todo su comportamiento...; pero predomina la falta de bondad, que no otra cosa es el mal, falta de bien, ¡¡y vuelta la burra al trigo, trillado, de otras conversaciones con usted, don face!! 


20 de marzo de 2013

EL LIBRE MARCADO







ven que quiero venderte algo
así como mi alma desastrada
en esta noche turbia
cuando el alma no es amada
y se le despega el cuerpo que la oprime

ven criatura que no conozco
más que por las sombras de lecturas
de oídas y murmullos
y todo lucifer me viene al pronto
a la mente zafia y fausto
con su mefistófeles berceo y el monje
que vende su alma al diablo

no no vengas porque esto de venir
es pura retórica poética
puro farol de puto poeta
como aquel que hablaba de la rosa
sin la rosa
puro nominalismo y ni eso

ven sí oscura luminosa
visita mi canto con tu cuerpo
danza corre vuela
bebe cómeme y vete luego

que repose enamorado del sueño
mi cuerpo en esta noche opaca
como miles de seres en las sombras











Cuaderno POEMA RÍO
3-3-2004

CONVERSACIONES CON FACEBOOK, 3







facebook: ¿En qué estás pensando?

pensante: don Face, le pongo -tal cual- un distingo que he colocao en el muro de una amiga y, si esto es pensamiento..., ¡pos ahí va!: 

Evidentemente abordar el asunto dios desde mecánicas humanas al uso y dominio del mollerío impuesto en lo que llaman cultura, saber, títulos, peridiodismos, opiniones, creencias, predicaciones y enseñanzas universitarias, que no son más que tretas del Capital, no adecuado, ni procedente. Y no lleva más que a confusiones del culo con las témporas. Con perdón por lo de ¡oh témpora, oh mores! (¡oh tiempos, oh costumbres!).

Por ejemplo, plantear sobre si existe dios o no existe o es mediopensionista, esa trampa mental de patio de cole, es absurdo. Si lo nombro ya existe, siquiera nominal, sea dios o tutreuitiño, palabra que acabo de inventar. 

El fondo y claro es otro enfoque, otra visión más seria, y planteado del lado del espíritu, no de los desalmados y los que traman mal del vecino, de los buenos, verdaderos y bellos. Borges y algunos creadores geniales plantearon la cosa a la inversa: ¿existimos realmente, o esta realidad es un simple y real sueño que nos tiene atrapados -cucaracha de Kafka- del que despertaremos un día al otro lado y en la Realidad de verdad? Este sencillo planteamiento deja con el culo al aire a to eso de las ignorancias, miedos y odios que hacen esos planteameintos de dominio y poder y viento que arrasa. Por ende y ante el viento ser como el león. Remito a la película El viento y el león. Sobre to a su esclarecedor final y atentos a ese diálogo final.

19 de marzo de 2013

PAIDOFILIA







69
Zeus goza de tu primer amor, Ganímedes; pero ¡oh rey! 
mira un momento hacia fuera a mi Dexandro. No soy 
celoso.
Mas, si por fuerza te llevas al hermoso muchacho, no 
será ya
tu reino soportable. Quede lejos de ti, pues una tal 
violencia.

Anónimo
La Musa de los Muchachos

181
Mentira es, Teocles, el cuento que dice 
que las Gracias son tres y de Orcomenos.
Cincuenta veo yo revolotear por tu cara
todas con flechas y encantando a los hombres.

Estratón de Sardes
La Musa de los Muchachos



Cada día más convencido que esto que llaman internet es menos sabio, y creador de miedos y odios. Y que no está todo, como se predica, bobaliconamente, por to dios. Y se está utilizando para repartir toas las ignorancias, miedos y odios que no se despachan en la familia, escuela, calle, y demás garitos de dominio y predicaciones de moralinas usuales, para que nada cambie y todo permanezca inamovible. El instrumento no da el saber, ni el amor ni la valentía para mejorar como personas, sociedad o lo que fuere. NO por tener un boli BIC se es escritor o se escribe el Quijote. Pues eso pasa con internet, que el personal confunde el medio con sus fines, o viceversa. Que esto de internet es como una especie de desfogue para algunas personas, que ya no pueden aguantarse más el error y el horror de un mundo conformado según las estrechas molleras de los peores y más malos. En eso que se llama capitalismo liberal, con sus mercados y toa la leche frita de bancos, mamonazos del poder económico, que no está en manos del pueblo y de la gente de abajo y que jamás se somete a democracia real. O sea que por mucho que se predique, eso de democracia, no hay ni habrá, ni hubo. Es un fantasma o cadáver que renta mucho muerto. Y que me llame panfletario, desde ese de orden, al que indudablemente lo ha beneficiado desde siempre, por lo siglos de sus siglos. Todo lo que sube, baja, y todo lo que engorda explota. Tarde o temprano, querido Antoñito GG. 

Voy a abordar, y bordar, con buena puntería y aguja de marear, un asunto, o tema, o cosa muy trillada, por la patulea de los progres lindos y asimilados enteradillos, que tanto saben de to, porque, repiten como loros: ¡to está ninternés!

Por cierto parece que se haya descubierto la pedofilia ayer, y sólo como burda arma arrojadiza contra la iglesia católica, cuando existe en todo el amplio y universal mundo, en porcentajes mayores a años luz fuera de la llamada iglesia. Con esa sabiduría que da internete

Tengo sobre mi mesa dos libros. Uno del poeta Fernando Pessoa, página 75, : Sea ello lo que quiera, el "distinguido ingeniero" -no olvidemos su bisexualidad, inclinada a la pederastia- ganó la partida y, a partir del mes de noviembre, Pessoa y su novia dejaron de verse.", dice Ángel Crespo, en la intruducción de la magnífica edición de El poeta es un fingidor (antología poética), Madrid, 1982. 

Y tomo otro botoncito de muestra, de otro libro que está sobre mi mesa, no de internete, en donde NO EXISTE SABER ALGUNO SINO PROPAGANDA LO MÁS, PARA INCREMENTAR IGNORANCIAS, MIEDOS Y ODIOS, otra cosita que traigo. Consúltense bibliotecas y hemerotecas cuando salió éste libro, pues el tema de la pedofilia aparece por todo el mismo, es esencial hasta en el título: habla de los griegos antiguos, de su poesía, arte, formas de vida, de su cultura esencial y sin ambajes o manipulaciones históricas de los vencedores, que con la Historia escriben a favor del Amo del presente,  y de los usos sexuales de los griegos: La Musa de los Muchachos, de Estratón de Sardes, con introducción, prólogo y notas de Luis Antonio de Villena, Hiperión, 1980. ¡Fíjate cómo se inicia!: Aún nos extraña -y ha sido uno de los grandes tabúes de los filólogos clásicos- el saber que los griegos no sólo no condenaban la pederastia, sino que la consideraban como una institución típicamente helénica. En la Ciropedia de Jenofonte cuenta éste (II, 2, 28) que Ciro, chanceando con sus amigos, y estando uno de ellos echado para cenar junto a un chico feo, le dijo en broma: "¿Así es que tú, Sambaula, a la manera de los griegos, que aman siempre lo hermoso, pusiste junto a ti a ese mancebo tan lindo? Luego, Luis Antonio de Villena, va tomando citas de toda la literatura griega clásica, incluidas Iliada y Odisea, para ilustrar la pedofilia como pivote esencial para entender, por ejemplo, como un ejército de espartanos era invencible, pues se solía formar por parejas de hombres, a uno de los cuales, siempre mayor, se le encargaba formar a un jovencito, para que fuera su par, y ese amor hacía invencibles a los fieros espartanos, que luchaban espalda contra espalda, con sus parejas en todo; pero no sigo, se está usando la palabra pedófilo como mandan los cánones de la patraña falsimediática a tos los nenes y nenas de la propaganda. Y hasta aquí el aporte documentado del asunto, en las verdades del pasado, que los vencedores quieren llamar Historia, siquiera entrevisto bambalinescamente.

Llegado acá habrá alguno o alguna que piense ya cositas raras contra mí, porque le parecerá que DEFIENDO la pederastia..., y, ¡nada más lejos de mi persona! Simplemente quiero que se delimite su uso adecuado y se tenga memoria histórica, de la de verdad, sobre eso. Abomino de todo uso sexual que se base en el poder, la falta de libertad, los miedos, ignorancias y odios de la gente de abajo, que llevan a abuso tremendo y dramas terribles, y que mi lucha y guerra es contra la prostitución, que eso sí que mata de largo y ancho, y cuyos usuarios mayoritarios suelen ser -hay estudios casi exactos- esos casaditos y de medio pelo económico -mucho abogadillo, clase mediocre, banqueros y sus empleadillos y etc...-. 

Paidofilia, afinidad, amor, afición o simpatía por los muchachos es lo que hizo de Grecia algo especial como cultura. No es cuestión de favor o contra. Simplemente es así. Y esa es una verdad del pasado que se chanchullea, desvirtúa, miente, se moraliniza por la pacata mira nazi de los intelectuales -¿no panfletarios, Antoñito GG lindo?- de dominios y cargos de poder y to eso que nos tiene sumidos en la estafa, que llaman crisis. Otra cosa es lo que se vive como tales pedofilias, paidofilias o pederastias en esta sociedad esencialmente depravada en que vivimos. En la que los niños son explotados en todos los niveles por el ancho mundo, para que gentuza de capital europeo o yanqui o chino o lo que sea, disfrute de los gozos del capitalismo y de los universos que dona la publicidad y lo que llaman modernidad. En la Grecia antigua, y en Roma, era una forma de vivir esencial, natural, central. Y esa verdad no se puede desvirtuar por moralinas y malos entendimientos del asunto, siempre para beneficio de la moral imperante: cínica, cretina, mentirosa, maltratadora, desvirtuante, manipuladora y que mantiene un silencio sepulcral sobre la prostitución -por poner un ejemplito de crimen organizado a lo grande y democrático- como esencia del sistema matrimonial y de la familia. Pues sin ese tubo de escape, que es la prostitución y la pornografía, las esenciales instituciones sagradas de hoy, que han reducido cuerpos y mentes a mercados y carnes de consumos, hoy y aquí, el matrimonio, y su familia consecuente, se iba al carajo. Nunca mejor dicho lo de carajoY vean como los de Arriba financian, sostienen y mantienen estas instituciones criminales a todas luces, y a ningún niñito progre o nena progresí se le ocurre decir ni mu. Cosa cuanto menos curiosa, ¿no? Y con ella todas las demás. Quitando sustento al capitalismo y sus entresijos como sistema de muerte de todo lo verdadero, bueno y bello. Y ya me veo al personal de orden e ignorancias supremas, pese a sus titulitos universitarios y su sabihondez suprema, merced, en los últimos tiempos a que to está en internet, que me lapidarán y ¿dilapidarán? como bellacos. 

Pero no termino esto sin dejar de indicar o enlazar con la Wikipedia esa, contaminada por la misma sabiduría de todos los educados en la mentira de lo fue el pasado. Pero si quieren ver patentes los errores y mentiras de esta artículo de la Wiki vayan a cualquier texto de los clásicos griegos y aun latinos, que lo dilucidarán todo. Y ¡cuidado!, uno no es ni está por paidofilias ningunas, ni pedofilias, ni pederastias. Simplemente expone la verdad de lo que fue, y trata de desvincularlo de tergiversaciones, medias verdades, falsedades, manipulaciones y otros usos de la ciencia médica moderna, exquisitamente unida a la llamada historia, como principales pregonadoras de la mentira que escriben los malos, de los sicólogos como inquisidores moralinos y depravados, de los que se dedican a la docencia como chusqueo personal y de todo eso interesado y sucio en despachar unas mentiras sobre el pasado, en desvirtuar los hechos reales. Y no ven que sus familias, escuelas, cárceles, hospitales,  cuarteles, estadios de espectáculos deportivos, su internet incluso, son campos de concentración del mal, del dominio, del ahogo más atroz que nunca cultura alguna ha desarrollado y cultivado, contra el ser humano y sus libertades, igualdades y amor. Pues vayan, esos progres de corta mira, analizando esas instituciones para destruirlas y vehicular la vida por vericuetos libres, iguales y solidarios. 

Ahora la modernidad y la progresía ha trajinado muchísimo mejor la pedofilia, la pederastia, todo lo del niño para que sea rentable y productivo en la cadena y condena de por vida. Vean datos, pelos y señales en esta internet que todo trae y lleva y es la verdad verdadera... Y contra esto nadie, de esos jaraneros progresíes, dice nada. Curiosa cosa. No se monta ninguna campaña eficaz. Siquiera de la índole de la del pobriño juez Garzón y otros distraídos del poder y de la gloria.

Incluso el padre de sus dioses, Zeus, se enamoró de un muchacho llamado Ganímedes...